פרספקטיבה הפוכה בציור אייקונים: תיאור, טכניקה

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

כל אדם שלפחות קצת קשור לאמנות יודע מהי פרספקטיבה הפוכה בציור אייקונים. אבל לפני כמה זמן הופיע הכיוון הזה? מסתבר שכבר היוונים הקדמונים עבדו ללא הרף על חקר תמונות במישור דו מימדי והאינטראקציה ביניהן. לכן, אנו יכולים להסיק שהידע או לפחות היכולת להשתמש בטכניקות של פרספקטיבה הפוכה בציור אייקונים קיים כבר זמן רב מאוד.

הגדרת המושג

פרספקטיבה הפוכה בציור אייקונים היא שיטה בציור, שבה אובייקטים רחוקים מהצופה מתוארים גדולים יותר. לפיכך, הקווים בתמונה, המתוארים בפרספקטיבה הפוכה, אינם מתכנסים באופק, אלא "בתוך" הצופה. פרספקטיבה הפוכה שימשה בציור אייקונים ביזנטי ורוסי עתיק. הוא נמצא גם באמנות מימי הביניים של מערב אירופה.

פרספקטיבה הפוכה בציור אייקונים, כפי שהוזכר לעיל, קיימת כבר זמן רב מאוד. אבל במקביל, התייחסויות לשיטה הישירה של יצירת דימויים הופיעו גם בימי קדם. לכן יש תחרות מתמדת בין שתי המערכות הללו. האמן בוחר את שיטת יצירת האייקון המתאימה לו ביותר.

שתי דעות על פרספקטיבה הפוכה בציור אייקונים

פלורנסקי פאבל, כומר מפורסם במאה ה-20, האמין שהשימוש במערכת כזו הוביל לכך שהצופה שכח שהוא עומד מול המטוס. חלון של פרספקטיבה פיתה אדם לעולם אחר.

צייר האייקונים הרוסי ליאוניד אוספנסקי האמין שפרספקטיבה הפוכה בציור אייקונים היא אמצעי לשמר את המטוס. לכן, הצופה לא שוכח לשנייה שהוא עומד מול המטוס עליו יש תמונה.

עכשיו, לאחר שלמדנו שתי דעות מנוגדות, מיד עולה שאלה סבירה: "האם אתה צריך שהמטוס ייעלם או שעדיין ישמר?"

אשליה או לא?

לפני שפותרים את הבעיה צריך להבין האם יש צופה כזה שלא יכול לקבוע שיש תמונה, תמונה לפניו. האם יש אדם שבמקום קנבס או פרסקו, באמת רואה צוהר לעולם אחר?

היכולת של הצופה לשכוח מציאות אובייקטיבית מוערכת מדי, אחרי הכל, הוא יודע שזה בכל מקרה מטוס.

ובכן, עוד דבר שכדאי לשים אליו לב: פרספקטיבה ישירה גם בונה עולם מסוים. גם היאנועד ליצור חלון לחלל אחר.

כלומר, המשימה של אמן בכל מערכת היא להכניס את הצופה לעולם אחר, או לפחות להתקרב כמה שיותר לאפקט הזה.

מוזכר במשל

לאוניד אוספנסקי מוצא מניעים מסוימים להופעתה של פרספקטיבה הפוכה, כלומר, הוא מדבר על בסיס אלוהי. במקביל, הוא מתייחס לבשורת מתי, פרק ז', פסוק 14:

כי צר הוא השער וצר הוא הדרך המובילה לחיים, ומעטים מוצאים אותה.

סביר להניח שכל אדם זוכר את משל עין המחט. על כמה קשה לעשיר להיכנס למלכות שמים. והרבה יותר קל לגרור גמל דרך עין המחט. כלומר, הסיפור הזה מספר על שביל צר ישר. זוהי החשיפה של סוג הפרספקטיבה המשמשת בציור אייקונים.

משמעות של עיוות

לאוניד אוספנסקי אומר שבניית מוטיבים אדריכליים בציור נועדה ישירות להרגיע את המוח הגאה בבלבול, בחוסר הגיון.

מוטיבים אדריכליים כאילו צוחקים על אדם השואף לסדר הגיוני של הדברים. ציירי אייקונים לא מציעים שום סדר, כאילו אומרים: "נסה להבין מה חשוב בחיים". כך שוקל ומציג אוספנסקי את היסודות להופעתה של פרספקטיבה הפוכה.

עובדה מעניינת

אירינה קונסטנטינובנה יאזיקובה, מבקרת אמנות, לומדת ומדברת רבות על האייקון. היא קוראת לדרך ההפוכה של יצירת פרספקטיבה של תקשורת תמונה. כמרים רבים מסכימים איתה. אכן, השם הזהמשקף בצורה הרבה יותר מדויקת את מהות הז'אנר. זה נובע מהעובדה שכל הקרניים מגיעות מהאמצע ומתכנסות לכיוון הצופה.

Icons

לאחר שקיבלנו מספיק תיאוריה, רוצים לבדוק את המציאות של הפרספקטיבה ההפוכה בפועל. בתור התחלה, אתה יכול לצפות באחת היצירות הנהדרות.

כפי שאנו כבר יודעים, יש צורך שהקווים המקבילים של גבולות האובייקטים יתכנסו לעבר הצופה. לשם התחשבות, נבחר האייקון "מושיע סיני" (בתמונה למעלה). בבדיקה מעמיקה יותר ניתן לראות שלבשורה יש שלושה קווים שנכנסים לעומק ואינם מתחברים בנקודה אחת, זה כבר סותר את השיטה שהועלתה. אם תקחו עוד כמה אייקונים, תגלו שאין כמעט צומת מדויקת בשום מקום.

כלומר, או שהאמנים לא ידעו שיש סוגים שונים של פרספקטיבה בציור אייקונים, או שהם לא הציבו לעצמם משימה כזו שכל הקווים מתכנסים בנקודה אחת ויוצרים הרמוניה.

אייקון הבשורה של מרים הקדושה

קווים מקבילים הם אקונומטריה. והתמונה הגיאומטרית הנכונה צריכה להיות קשורה ישירות לפרספקטיבה. כלומר, הקבלות חייבות להיות בסמלים כדי שהתמונה תהיה הפוכה או ישירה. שקול דוגמה נוספת.

"הכרזה על מריה הקדושה" היא דוגמה טובה. אי אפשר לומר שהבד הזה נוצר על ידי אמן לא כשיר, זהו צייר אייקונים נפלא. למרות זאת, התמונה חסרה גם פרספקטיבה הפוכהההבנה המדויקת שלה. מישהו יחשוב שמכיוון שאין אפשרות אחת, אז חייבת להיות מערכת ישירה. אבל לא, גם את זה לא ניתן למצוא בסמל.

מסתכל למרגלות האובייקטים, אתה יכול לראות את האקסונומטריה. אם אתה מסתכל על אם האלוהים עצמה, הקבלות שוב תופסות את עיניך. עם זאת, אין נקודת צומת אחת. למה זה קורה? ישנן שתי דעות:

1. התמונה בנויה מנקודת מבט גבוהה.
2. להפך, השרטוט בנוי מנקודת מבט נמוכה.

נראה ששתי דעות הפוכות לחלוטין משולבות בבד אחד. זה שוב מוכיח שהאמנים לא התמקדו בסוגים שונים של פרספקטיבה בציור אייקונים.

שילוב מערכות

תמונות מדהימות של ערים מוצגות בהקרנה אקסונומטרית. הם כתובים מיד עם כל חומות המבצר, עם מבנים ואפילו עם כנסייה במרכז עם חמש כיפות. ואם אדם מסתכל מקרוב על תמונת העיר ומחליט לנתח אילו סוגי פרספקטיבות של ציור אייקונים יש, אז הוא ימצא את כל המערכות שאפשר לדמיין.

כאן יש אקסונומטריה, ופרספקטיבה ישירה והפוכה. כדי להיות בטוח, אתה צריך לצלם כל תמונה של ערים באמנות ימי הביניים. לאחר מכן נסה לצייר את כל הקווים בעיפרון וסרגל ולראות איך הפרספקטיבה נבנית שם.

תווי פנים הפוכים

בקטע מעבודתו של פאבל פלורנסקי, מצוין שהגוף, מוגבל על ידי משטחים מעוקלים, מועבר בזוויות כאלה שאינן נכללותכללי ציור בפרספקטיבה.

הפנים צריכים להיות מתוארים עם רקות ואוזניים מונחות קדימה, וזה כאילו משוטח על מטוס. כלומר, האייקונים צריכים להיות עם מישורי האף מופנים לכיוון הצופה ושאר חלקי הפנים המוסתרים בחיים האמיתיים.

הוא כותב שכאשר פנים מתוארות בפרספקטיבה הפוכה, למשל עם סיבוב קל, המישור הרחוק של האף פונה לכיוון הצופה, בעוד הקרוב פונה ממנו. כך מתאר פאבל פלורנסקי את הפרספקטיבה ההפוכה.

התמונה היחידה שמתאימה לתיאור זה היא "מסכת אגממנון". כאן ניתן לראות את הפנים והאוזניים המופנים, הכל נעשה לפי הקנון. אבל זו מסכה שמשוטחת עם הזמן, לא עבודה מתוכננת.

ישנן אנדרטאות אחרות התואמות את התיאור הזה. למשל, עבודתו של פבלו פיקאסו. יתרה מכך, פיקאסו חיפש בכוונה דרכים לתאר נקודות מבט שונות ומישורי אובייקט בצורה פשוטה ככל האפשר. כלומר, הוא ניסה להכניס מרחב תלת מימדי למרחב דו מימדי.

ופיקאסו הצליח מאוד בזה. למשל, החיפוש שלו אחר דמותו של שור. יש רבים מהם בשרטוט שסופק, ברור שהוא חיפש את הצורה האידיאלית על מנת לשלב את המישורים הקדמיים והצדדיים. התמונה מראה שהדוגמאות ממוספרות וכבר קרוב יותר ל-10–11, לפיקאסו יש כמה רעיונות כיצד לשלב נקודות מבט שונות.

השורה התחתונה היא שאם נניח שיש אובייקט מסוים, כמו קובייה, ופרספקטיבה ליניארית, אז הנקודות שלו צריכות להתכנסהכל באופק. ואם אמן משתמש בטכניקת ציור כזו, אז הדבר הראשון שמבלבל אותו הוא אי הבנה של היכן נמצא האופק.

כמובן, כל צייר אייקונים יודע מהי פרספקטיבה ואיך לבנות אותה. אבל קווי המרכז משתנים. כי האופק הוא המישור שעובר דרך נקודת המבט. אם האמן או הצופה משנים את תפיסתם, אז גם הקו משתנה. ועבור מטוסים משופעים, קו האופק משתנה גם לגבהים שונים.